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[原创]如果老子是乾隆,汝等瓜娃子连《红楼梦》都没的睇
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[原创]如果老子是乾隆,汝等瓜娃子连《红楼梦》都没的睇
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[原创]如果老子是乾隆,汝等瓜娃子连《红楼梦》都没的睇
乾隆是中国乃至世界史上都排得上号的君王,关于他的话题实在太多太多,最为世人熟知的一个就是“文字狱”。
乾隆年间仅大的文字狱就出现了一百三十件。
据“饥饿的盛世”一书总结:“三十余年的文字狱运动,如同把整个社会放入一个高压锅里进行灭菌处理,完成了从外到里的全面清洁,消灭了一切异端思想萌芽,打造了一个他自认为万代无虞的铁打江山。”
可居然就是在这样的一个环境下诞生了且流行着《红楼梦》。
起初,《红楼梦》以手抄本流传,读者面比较窄。
乾隆五十六年出现了活字版,此后遍于海内,“家家查阅,处处争购”,很快形成了“开谈不说红楼梦,读尽诗书是枉然”的“红楼梦热”。
《红楼梦》的流行正是以乾隆五十六年的活字版为分水岭,这意味着《红楼梦》已经从私人手抄传阅发展到了公开发行及牟利。
我们如今能看到的《红楼梦》在乾隆朝并没有遭禁,但这并不是说按照当年的标准这书没有问题。到了咸丰和同治年间,《红楼梦》因为和《金瓶梅》同样的“诲淫”因素被当作小黄书禁止。
《红楼梦》的涉淫笔触当然没法和《金瓶梅》比,但若说涉及其他方面的敏G处,二者难分伯仲。
大概也是自知之明,《红楼梦》的作者上来就在第一回借空空道人与石兄之口声明,这书“亦非伤时骂世之旨”“毫不干涉时世”。
可这话也就说说而已。
《红楼梦》里虽然没有针对时世的长篇批判,但却不乏一针见血的敲打。
贾宝玉自己不“留意于孔孟之间,委身于经济之道”,甚至骂那些走科举路之人是“国贼禄蠹”,仅此,也足以遭文字狱了。
此与康熙禁书令大唱反调:“必须崇尚经书,而严绝非圣之书,此不易之礼也。”
在《红楼梦》的六十三回,贾宝玉和芳官居然有大段的文字讨论“匈奴”、“犬戎”,贾宝玉更是把芳官改名叫“耶律雄奴”。
尽管康熙皇帝是出了名的宽仁,但张竹坡在点评、出版《金瓶梅》的时候遇到这种民族问题时也不得不加以删改。如第四十九回,张评康熙本把崇祯本回目与正文中“胡僧”改为“梵僧”;第十七回,张评本把“虏患”改为“边患”,“夷狄”改为“边境”,“猃狁”改为“太原”,“匈奴”改为“阴山”,“突厥”改为“河东”,“大辽纵横中国”改为“干戈浸于四境”,“金虏”改为“金国”,“凭陵中夏”改为“两失和好”,“虏犯内地”改为“兵犯内地”。
较之康熙朝,乾隆时代的文字狱绝对是有过之而无不及。
种种迹象表面,《红楼梦》或许可以成为康熙朝的漏网之鱼,但绝不可能偷生于乾隆代。
人们又实在无法理解到底是怎么回事,于是便产生了种种猜测。
这其中最玄乎的就是和珅力保《红楼梦》的传说。
据说,和珅得到了《红楼梦》原抄珍藏本,读完之后不由倾心折服,认定这是天下第一的小说。
但《红楼梦》在当时属于禁书,于是和珅在每天去向太后请安之际,都会为太后说一段《红楼梦》里的故事,太后越听越喜欢听,觉得是本好书,便让和珅把书拿来,和珅只好为难地说,这书不能拿出来,是禁书。
结果孝顺的乾隆皇帝当然不能反对太后的意见,他解除对《红楼梦》的禁令,并公开刊行,《红楼梦》由当时全国最好的出版机构武英殿刊刻了一套珍藏版,从此《红楼梦》不但风靡全国,还让它保留了下来。
如果要这个说法成立,有几个问题是值得商榷的。
首先,和珅有没可能每天向太后请安并趁机讲一讲《红楼梦》?
和珅被乾隆重用是在公元1776年,年仅27岁,而乾隆的母亲逝世于1777年3月2日,享年84岁。
无论是制度上原因,还是老人家的身体状况的因素,都没可能让一个刚被提拔的年轻大臣没事就请安讲《红楼梦》。
其次,乾隆母亲的文化水平不高,而且《红楼梦》的故事也不热闹喜庆,一个80多岁的老太太不大可能会爱听,倒是《红楼梦》里贾母看戏的品位具有很大的代表性,那就是通俗、热闹和喜剧。
最后,即便前述两个要求都能满足,但要让乾隆帝承认《红楼梦》的合法地位依然是十分难的。
因为这件事情本身就不应该存在。
乾隆固然是个出了名的孝子,老太后当然也疼爱和支持儿子的统治工作,但这样的母慈子孝是有前提的。
正如同当今的母子关系,不做作业母慈子孝,一做作业鸡飞狗跳,能让乾隆母子关系鸡飞狗跳的就是“权力”。
早在乾隆即位的第三天,他就就发出一道谕旨,告诫宫中太监宫女:
凡国家政事,关系重大,不许闻风妄行传说,恐皇太后闻之心烦。皇太后仁慈,抚爱朕躬,圣心切至,凡有所知,母子之间,岂有不告之理?但朕与诸王大臣所办政务,外人何由而知?其应奏闻母后者,早已奏闻矣。宫禁之中,凡有外言,不过太监等。得之市井传闻,多有舛误。设或妄传至皇太后前,向朕说知其事,如合皇考之心,朕自然遵行;若少有违,关系甚钜,重劳皇太后圣心,于事无益。尔等严行传谕,嗣后凡外间闲话,无故向内廷传说者,即为背法之人,终难逃朕之觉察,或查出,或犯出,定行正法。陈福、张保,系派出侍奉皇太后之人,乃其专责,并令知之。(《清高宗实录》)
说明白点,就是要让太后与政治绝缘,清除她干预朝政的任何可能。
不是乾隆对母亲过于苛刻,而是少年老成的他深知防微杜渐的重要性。
从第一个专权的太后吕雉到乾隆皇帝的祖奶奶孝庄皇后,历史上母后专权和外戚乱政之事几乎每代都有。
乾隆很清楚,太后也许本身并没有干政之心,但是如果开启了太后影响国政的先例,必然就会有很多人伺机而入。
自己“隆养”太后,尊礼倍加,也很可能使得太后的亲戚们趾高气扬,胡作非为。
一旦太后和外戚形成一定的政治势力,那时候再想处理,难度就大了。
事实证明,乾隆皇帝是有先见之明的。
虽然已经采取了预防措施,但不愉快仍然不可避免。
有一次,太后在和乾隆聊天时提到,顺天府东面有座庙宇很灵验,不过年久失修,已经快要倒塌,要乾隆拨点钱修修。
乾隆闻听,当即满面笑容地应承下来。
但是转过脸来,他就降下严旨,严厉斥责太后身边的太监张保和陈福:“张保糊涂不知事务,陈福随侍圣祖多年,理合深知体统,几曾见宁寿宫太后当日令圣祖修盖多少庙宇?朕礼隆养尊,宫闱以内事务,一切仰承懿旨,岂有以顺从盖庙修寺为尽孝之理?”虽然看在太后的面子上对他们不予严惩,但声明下不为例:“嗣后如遇此等事务,陈福等不行奏止,轻意举动,多生事端,朕断不轻恕。”(《清高宗实录》)
这道严旨,表面上是颁给太监的,实际上是说给太后的。
聪明的老太太从此长了记性,再也不敢做任何有违祖宗法度的事了,乾隆朝的母子关系得以以“母慈子孝”的理想境界完美结局。
和珅是一个智商、情商双在线的人才,这种作死之举大概不会去做吧。
或者说,以和珅的情商和智商,如果他真的想保住《红楼梦》,直接向乾隆帝开口会更好,因为老皇帝真的是很欣赏且离不开这位钦点的帝国大管家。
事实上,还真流传着这样的一个故事版本。
关于乾隆皇帝与《红楼梦》的关系,出自赵烈文的《能静居笔记》:
于翁言:“曹雪芹《红楼梦》,高庙末年,和珅以呈上,然不知其所指。高庙阅而然之,曰:‘此盖为明珠家作也。’后遂以此书为珠遗事。”
从这段记载来看,乾隆不仅读过《红楼梦》,甚至还“然之”,不仅没有激烈的反感,还很赞同,并且做出了可以让后世无数红学家失业的点评,即这书写的是康熙年间纳兰明珠家的故事,各路索隐派可以洗洗睡了。
不过这一信息多为学界所忽视,认为不足为信,这倒也符合当前红学界各执己见彼此不服的现状,反正大家的观点都没法求证。
关于乾隆帝与《红楼梦》的关系记载,有一点倒是值得注意的,那就是故事发生在“高庙末年”,这点看来倒是很实在。
因为从1782年(乾隆72岁)开始,酷烈的文字狱风向突然开始变了。
这年年初,河南光州祝万青被人举报。
举报者称他家祠堂所悬的匾额对联有严重问题。其匾额曰“豆登常新”。其对联是“吾祖吾宗,贻厥孙谋;若裔若子,增其式廓”,这类气势宏大的文字只有皇帝用起来才合适,平民百姓怎么可以妄用?
指控当然十分可笑。可是如果祝氏因此家破人亡,却绝不会令人意外。乾隆四十三年(1778年)之后,类似的荒唐冤狱数不胜数。地方官不敢怠慢,将此案列为大案火速上报,等待着皇帝对他们办事勤敏的嘉奖。
没想到,等来的却是一顿劈头盖脸的训斥。
皇帝说,闭着眼睛都能看出这是一起诬告案件:“此等扁对杂凑字句,谓之文理不通则可,指为语句违碍则不可。若如此吹求字句,天下何人得自解免?此案所控情节,看来竟属险诈诬罔,断不可因此拖累无辜,致长刁风!”
既然皇帝不为已甚,地方官当然也就乐得不再伤天害理。
乾隆四十八年之后(1783年),文字狱稀稀落落,显著减少。
乾隆五十年(1785年,乾隆75岁),借《慎余堂集》案,皇帝又一次向天下督抚大员郑重重申,文字狱不可扩大化:“外间著有诗文,果有如钱谦益、吕留良等,其本人及子孙俱登仕版而狂吠不法者,自应搜查严办;若并非有心违悖,不过字句微疵,朕从不肯有意吹求。”
这道谕旨之后的《奈何吟》一案,竟成了乾隆朝文字狱的绝响。
腥风血雨终于停息,读书人提了几十年的心终于放了下来,全国上下都长长地出了一口气。
皇帝为什么停下了杀戮之手?
因为文字狱运动已经成功地达到了目的。
乾隆四十五年(1780年),七十岁的皇帝御制了一篇《古稀说》,在这篇文章里,乾隆对自己可劲地褒扬了一番,认为除了自己的年龄已到“古稀”,由他的统治创造的富庶和平安定团结的大好局面也可谓“古来稀”。
而且,此时的乾隆真的年岁已高。
心理学家说,人到老年,由于身体机能越来越退化,性格往往由外倾转于内向,主动转于被动。壮岁之时,心雄万夫,通常以主动进取之态面对世界。进入老年之后,力不从心之感日甚一日,遂常以防御心态应对外物,求稳怕乱,易变得被动、随和。
如日中天的和珅在这个阶段向乾隆推荐《红楼梦》,那倒还真的是有可能成就《红楼梦》于乾隆五十六年(1791年,乾隆81岁)的正式出版和流行。
不过,也有研究认为,即便是真,此时的《红楼梦》也已经是经过大范围阉割的版本了。
总之,乾隆时代是个非常特殊的时期,至少不是历史教科书中所描述的那个“盛世”。
大家如果想了解的话,推荐大家可以看看张宏杰的
《饥饿的盛世——乾隆时代的得与失》
(本篇于中获益颇多)。
此外,为了感谢乾隆爷爷不杀之恩,再分享两个版本的《红楼梦》,一个是俞平伯点评本、一个是王蒙点评本。
1、请进入公众号领取,不公开下载链接是因为不想没原则地到处传,尤其是《金瓶梅》的相关书籍,本号将长期且
只分享合法电子书籍,请勿索要其他任何
;
2、本人也要工作糊口,平时很忙,无法做到“秒回”,玻璃心请绕行;
3、
请不要问我其他还有什么书,甚至要我给出书单供你挑选,更不要点名问我索要本次分享以外的书籍
,同样的原因,我也要忙于生存,一旦给了大家“公共图书馆”的错觉,我会疲于应付,你看到了我分享什么书,然后直接向我报书名就好;
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