[原创]看懂了《肉蒲团》，便看了懂威尔·史密斯奥斯卡上的那一巴掌

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一代文嚎

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在今年的奥斯卡颁奖典礼上，因主持人调侃妻子的脱发症，威尔·史密斯秒变西装暴徒，上台就是个嘴巴子，动作行云流水一气呵成。

情绪失控是真，但威尔·史密斯的这一巴掌会在任何情况下都打下去吗？

人性经不起考验，也没必要考验，因为考验别人的问题，往往是在质问自己。

可网民还是止不住心中的八卦，有人说威尔·史密斯敢扇出那巴掌是因为“还好肤色一样”，这话说白了就是“还好惹得起”。

这种事情没有如果，也不能说网民根据自己的胆识能力做出的判断就不正确。

如果要我来八卦一下，最好假定主持人是个白人女性，我认定威尔·史密斯不敢动手！

这种判断的根据当然是我自己的胆识能力，因为如果是我，我肯定不敢动手。

如前述，所谓的考验人性，其实都是在拷问自己，而且年龄越大做出的判断就往往越务实、精致、圆滑或小人猥琐。

如同年少时读水浒觉得林冲真窝囊，他就应该一个箭步冲上去，起码赏高衙内这贱人一个嘴巴子。

可林冲的反应呢？

小说原文写到，林冲“却认得是本管高衙内，先自软了。”

注意“本管”及“先”、“自”、“软”。

因为是“本管”，高衙内都不用说出“我爸是高俅！”，林冲便“先自软了”。

尽管后来又有陆谦等人加盟后的咄咄逼人，但他也只敢砸陆谦的家，对于高衙内只能装作碰不到他，甚至还要主动找机会和高太尉冤家宜解不宜结。

我觉得林冲做得对，我想知道有多少人觉得自己可以瞧不起林冲的懦弱？

报仇或抗争是要讲实力的，哪怕你是正义的一方。

同样的悲剧也发生在《肉蒲团》里，甚至可以说，整个《肉蒲团》讲的就是老实人的复仇故事。

《肉蒲团》的主人公叫未央生，此人英俊潇洒才华出众，但却人品自私恶劣。

在对妻子玉香小姐产生了腻烦的情绪后，他开始以游学为名外出猎艳。

在大盗赛昆仑的帮助下，未央生成功勾搭上了权老实的妻子艳芳。

仗着赛昆仑的威名和谋略，逼迫得权老实卖了艳芳，未央生终于如愿拥有了艳芳。

然而，这里却埋下了隐患。

权老实之所以卖艳芳是因为惧怕赛昆仑，并且认为娶艳芳的就是赛昆仑，因此他认栽，从未想过有报复的可能。

可古人云，杀父之仇与夺妻之恨并列。

男人通过征服世界来征服女人，如果无法对自己的女人实现保护，无异于剥夺了生命的价值，除非有的人在价值观里就不在乎。

这种事情带来的羞辱感是足以毁灭一般男人的全部尊严，但凡有点机会，焉有不打一巴掌回去的道理？

因此权老实自从卖妻之后，“愤恨不过，且无颜见人”，干脆生意都不做了，终日闷坐在家，在拷问了家中的丫鬟后，权老实得知了真相，小说原文写道：

“权老实想道，若是赛昆仑自己做事，我这冤仇也不要想报，只好忍过一世，到阴司地府之中与他算帐罢了。如今奸骗之人既不是他，我这冤仇如何不报？若要与他告状，他有赛昆仑帮助，不怕没有银子用，如今官府哪个不听分上的？他若央了人情，我的官司就要输与他了。我想起来告他也无益，不如走到他故乡，访著他的住处，千方百计钻进室内之中，把他的结发妻子也拿来淫了几次，方才遂我的心。他淫我妻，我淫他妻，这才叫做冤报冤、仇报仇，就是杀死他也没有这桩事痛快。主意定了，就把那十一岁的丫鬟与一应家伙物件都变卖出银子来，连那一百二十两彩礼与平日贩丝的本钱，都收拾了。别了乡邻，破釜沉舟而去。”

权老实虽然名曰老实，但却不傻。

未央生的岳父号铁扉道人，是个极其刁钻刻板的道学先生。

权老实便吃透了这点，貌似忠厚，做事勤谨，“不但不要工钱，连饭也不敢吃饱。”

铁扉道人十分喜悦，为了笼络住权老实，干脆把女儿的丫鬟嫁给他。

至此，未央生的这位老岳父完成了引狼入室的最关键一步。

此时有点犯愁的倒是权老实，只能说权老实是真老实，连他担心的问题都是那么质朴无华，他怀疑未央生是因为老婆奇丑才逃离家门拈花惹草，而自己是“睡过好妇人的，万一勾引他上场，看了那奇丑面貌，这根阳物不举，不肯替我报仇奈何？”

好在玉香小姐是个绝世的美女，但这样的美女又怎么会看上丑陋的权老实呢？

原来这未央生在她刚体会到两性的快乐时便抛闪而去，“竟像好饮的人戒了酒，知味的人断了荤，就是三五夜也熬不过，何况今年隔岁守起活寡来。”

这权老实虽然长得丑，但却器大活好，与他新婚的丫鬟又是个处子，搞得夜里惊天动地，连偷听的玉香小姐都为她感到疼痛。

从此以后，玉香特别留意权老实，并主动创造机会勾引他，权老实与她们主仆之间过上了没羞没臊的三人生活。

谁曾想，玉香怀孕了。

因为父亲家法甚严，玉香只能求着权老实带着她私奔。

权老实见都怀了自己的孩子，私奔就私奔吧。

没料想，半道上又流产了。

权老实的本意原为报仇，既不是贪淫，也不是为了组建新的家庭，他见玉香落下胎来，便下定了决心把玉香主仆卖进了妓院。

有人引用丹泽尔·华盛顿的一句名言评价今年奥斯卡掌掴事件：

“At all your highest moment,be careful,that’s when the devil comes for you.”

好像罗翔老师也说过类似的话，即“不要成为荣誉的奴隶”，结果差点被喷成翔。

这些话终归说的都是做人做事的分寸尺度问题，只是权老实这个受害人还是太在意自己的荣誉，在自己最高光的时刻也没能及时刹住车，心中的恶魔被释放，受害人变施暴人，让自己犯下了无可挽救的错误。

权老实毕竟骨子里是个老实人，在卖过玉香后，便开始懊悔：“就是要报仇，既然与他睡过几夜，消了意恨也就罢了，为甚么又卖他为娼？又把无事使女也卖下水去？”

权老实觉得自己的罪孽不可饶恕，只有“忏悟今生，预修来世之法”，后来寻到了孤峰长老，苦修二十年，成了正果。

恰好，此时未央生也已顿悟，皈依在孤峰长老门下，“两个人一齐走下蒲团，各赔不是，然后对着孤峰共剖原情，各陈罪犯。”

在《肉蒲团》里真正身处高光时刻沦为荣誉奴隶的是赛昆仑，赛昆仑素有侠盗之称，盗亦有道的大道理说的一套一套的。

这人看起来似乎是最讲究做事分寸的，在帮助未央生图谋权老实老婆时，他说：“凡人情倒了极处就有性命之忧，不可不替受害之人想个退步。”

他满心以为自己做事圆满，权老实绝对可以心平气和接受现实。

可他的这个所谓的“退步”是以对方惧怕自己的势力为前提的，赛昆仑的分寸处理类似不平等条约，与其说他追求的是“公平”，不如说是“摆平”。

赛昆仑却自我感觉极其良好，把人家对他的惧怕当成是尊敬，身处高光时刻却devil缠障，最后也是孤峰长老点破迷关，“就拜孤峰为师，削了头发，立志苦修二十年，成了正果。”

表面看来，在《肉蒲团》里找到了答案，可但凡一件事情靠宗教才能解决的，往往会带来更大的困惑。

《肉蒲团》的作者最后总结道：“总是开天辟地的圣人多事，不该生女子、设钱财，把人限到这地步。”“始作俑者，其为圣人乎？”

看来似乎又回到了怨天尤人红颜祸水的老路子，但这话其实简单一点翻译就是：都是吃饱了撑的！

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